Bartulica: Ovo nije stranačka tema
“DORH gotovo ništa ne poduzima protiv pojava nasilja i napada na katolike”, rekao je Bartulica.
Izvješće o netrpeljivosti i napadima na Katoličku Crkvu i katoličke vjernike u Hrvatskoj
nenad pokos Izvješće o netrpeljivosti i napadima na Katoličku Crkvu i katoličke vjernike u Hrvatskoj
nenad pokos Izvješće o netrpeljivosti i napadima na Katoličku Crkvu i katoličke vjernike u Hrvatskoj
jakov žižić Izvješće o netrpeljivosti i napadima na Katoličku Crkvu i katoličke vjernike u Hrvatskoj
nenad pokos Izvješće o netrpeljivosti i napadima na Katoličku Crkvu i katoličke vjernike u Hrvatskoj
nenad pokos Izvješće o netrpeljivosti i napadima na Katoličku Crkvu i katoličke vjernike u Hrvatskoj
Dr. Markić: Izvješće posljedica napada i huškanja na Katoličku Crkvu
Dr. Markić zahvalila je svima koji su došli i podržali važnost ove teme.
“Izvješće je posljedica činjenice toga što je primijećeno da se napada i huška na Katoličku Crkvu kao i katolike u svim porama društva”, istaknula je. Podsjetila je da je prvo izvješće objavljeno 2020. te se već priprema izvješće za 2023. Pravo na slobodu vjeroispovijesti je osnovno ljudsko pravo.
Na žalost, ističe dr. Markić, u izvješću se prikazuje više načina kršenja ljudskih prava. K”ada se ljudima ne dopušta da budu ono što jesu, to ne vodi demokraciji”, istaknula je.
“Mislim da je ova tema mnogo više od samog prava ispovijednja vjere i da se živi u skladu sa svojom vjerom”, dodala je. Podsjetila je na namontirano suđenje Stepincu te zločine nad katoličkim redovnicima koji su bez razloga ubijani. “Za vrijeme i nakon Drugog svjetskog rata njih 664 svećenika, biskupa, bogoslova, sjemeništarca.. su ubijeni. Da bi se te zločine opravdalo stvarao se lažni narativ o Katoličkoj Crkvi”, istaknula je dr. Markić.
Blagojević predstavio izvješće
Jakov Blagojević predstavio je Izvješće te objasnio da potreba za tim proizlazi iz paradoksa da su katolici u Hrvatskoj najbrojnija i najnapadanija vjerska zajednica, da su izloženi kontinuiranim hajkama, sustavnom i neargumentiranom blaćenju, da državne institucije nemaju strukturiranu metodologiju praćenja zločina i prijestupa potaknutih vjerskom nesnošljivošću te da tijela nadležna za ljudska prava ignoriraju kršenja prava na slobodu vjeroispovijedi katolika.
Izvješće je izrađeno po uzoru na metodologiju kojom izvješća o stradanjima kršćana i katolika provode Organizacija za europsku sigurnost i suradnju (OESS), Zaklada Papinskog prava – Pomoć Crkvi u nevolji i organizacija Opservatory on intolerance and discrimination against Christians in Europe.
“Kada govorimo o medijskim tekstovima, koji su se najviše analizirali uočeno je nekoliko fenomena koji potvrđuju da je u medijskom prostoru vlada totalitarni propagandi model o katolicima i Katoličkoj Crkvi. Jedan je fenomen nadreprezentacije marginalnih teologa, koji u medijima komentiraju sve događaje vezane uz Crkvu, dok drugi nemaju prava glasa; fenomen stvaranja lažnog dojma o sukobima u Crkvi; totalitarna propaganda protiv muškaraca okupljenih na javnoj molitvi krunice: denuncijacija, dehumanizacija i demonizacija kao i zamjena teza u cilju signaliziranja vrline”, istaknuo je Blagojević.
 100vw, 2048px” data-lazy-src=”https://narod.hr/wp-content/uploads/2023/09/IMG-20230927-WA0031-1.jpg” /><figcaption id=)
Foto: Narod.hrOptužbe na račun Crkve i katolika
“U izvješću se također ističe da se Crkvu i katolike kontinuirano optuživanje za korupciju i bogaćenje. Blagojević ističe da se neistinito i nepotpuno izvještavanje o financiranja Crkve iz državnog proračuna i povratka otete imovine. Napadi na Crkvu utemeljeni su na predrasudama, paušalnim ocjenama i nepoznavanju crkvene organizacije. Katolička vjeroispovijed nekih okrivljenika za korupciju i kriminal naglašavala se kao dominantna karakteristika”, ističe Blagojević.
Dodaje da se u javnosti manipulacijom nastojao stvoriti dojam da su pojedinci moguće korumpirani zato što su katolici, a ne upravo zato što se ne pridržavaju nauka Katoličke Crkve. Istaknuo je da u medijima također prevladava i fenomen žrtvenog jarca te da se Crkva su u hrvatskoj najčešće koristi kao žrtveni jarac bez obzira o kakvom događaju ili situaciji se radi. Prema popisu broj katolika umanjen za 4 posto, a unatoč tome što su brojevi krivi u medijima se Crkvu optuživalo i okrivljavalo za depopulizaciju, ističe.
Mediji ne prihvaćaju kritike svećenika, a Crkvu se etiketira zbog podrške pravu na život
Pavičić: Kad bi riječ Crkva ili katolik zamijenili nekom drugom – cijela bi Hrvatska vrištala
 100vw, 1537px” data-lazy-src=”https://narod.hr/wp-content/uploads/2023/09/IMG-20230927-WA0032.jpg” /><figcaption id=)
Foto: Narod.hrŽižić: Katolička Crkva će biti i dalje na udaru
Žižić je spomenuo slučaj kada su dvije lezbijke htjele krstiti dijete te da je Jutarnji list pisao o pravu na vjeroispovijest koja ne postoji. Pitao je tko je diskriminiran i ugnjetavan – migranti, seksualni identitet?
“Katolici po tome ne mogu biti ugnjetavani, nego oni su ti koji ugnjetavaju pa oni ne mogu biti diskriminirani”, poručuje.
Kaže kako će se biti teško othrvati se tome, a najveći problem je što to dolazi i u institucije. Također spominje problem s brojem katolika u popisu te tvrdi da se takve stvari ne događaju slučajno. Katolička Crkva će biti i dalje na udaru.
“Paradoks je da su katolici najbrojniji, ali to ništa ne znači. To je jedna liberalna politika subjektivnih prava kojoj je Crkva prijetnja. Društvo treba osvijestiti o tim stvarima, a onda bi se nešto konkretno moglo napraviti”, zaključio je i složio se s Pavičićem – da je riječ o nekoj manjinskoj skupini cijela Hrvatska bi vrištala.
 100vw, 1537px” data-lazy-src=”https://narod.hr/wp-content/uploads/2023/09/IMG-20230927-WA0036.jpg” /><figcaption id=)
Foto: Narod.hrPokos: Na Wikipediji piše da je Hrvatska 2011. imala 86, 3 % katolika, a 2021. 79 % – evo zašto je tako
“U odnosu na popis stanovništva 2011., pitanja 2021. su otvorena, pitanje vjere (19) je otvoreno, nije ponuđeno kao u 2011. DZS je kazao da su takva pitanja sugestivna i da se neki osjećaju diskriminirano. U 2021. također bilo je pitanje pripadnosti vjerskoj zajednici (pitanje 20). Došlo je do porasta ostalih kršćana u 10 godina, oko 180 000 ostalih kršćana je na pitanje o pripadnosti vjerskoj zajednici reklo Katolička Crkva. Došlo je do greške, kaže Pokos, jer mnogi koji su se sami popisivali, kao ni popisivači koji nisu dobro obučeni, nisu razumjeli. Na pitanje 19 mnogi su se upisalo kao kršćani, a na pitanje 20 za pripadnost napisali su Katoličkoj Crkvi. Zato imamo takvu situaciju.Koliko je katolika u Hrvatskoj ne zna se. 79 %, nije, više ih je”, kaže Pokos.
“Podatke o pripadnosti vjerskim zajendicama DZS još nije objavio. Zašto se to pitanje pojavilo, DZS kaže da Vlada mora znati koliko je vjerskih zajednica da ih može financirati. U općini Kijevo, na primjer, gdje su 2011. bili svi katolici, 2021. ih je 60 %, a 30 % ostali kršćani. Tako sada na Wikipediji piše da je Hrvatska 2011. imala 86, 3 % katolika, a 2021. 79 %. Onda se svi pitaju zašto je došlo do pada”, poručuje Pokos.
 100vw, 1537px” data-lazy-src=”https://narod.hr/wp-content/uploads/2023/09/IMG-20230927-WA0037.jpg” /><figcaption id=)
Foto: Narod.hrIzvješće
Ovo Izvješće jedino je takve vrste u Republici Hrvatskoj, a pripremljeno je po uzoru na izvješća niza međunarodnih udruženja koja bilježe povrede ljudskih prava, pa tako i prava na slobodu vjeroispovijedi.
Izvješće za 2021. i 2022. godinu potvrđuje fenomen zabilježen u prvom Izvješću za 2020.: da je najveća vjerska zajednica u Hrvatskoj, katolička, izložena sustavnim napadima iz mržnje, blaćenju i diskriminaciji kakvi se u svjetskim okvirima obično mogu zabilježiti za tzv. manjinske vjerske zajednice. Brojni dokazi u Izvješću koje iznosimo pokazuju da su hrvatski građani koji se izjašnjavaju katolicima izloženi sustavnom vrijeđanju, omalovažavanju te širenju neistina o Crkvi kojoj pripadaju – a da pri tom institucije odgovorne za zaštitu ljudskih prava takve pojave niti dokumentiraju niti na njih reagiraju na odgovarajući način.
U Izvješću o netrpeljivosti i napadima na Katoličku Crkvu i katoličke vjernike u Hrvatskoj u 2021. i 2022. godini popisani su, Udruzi dostupni, javni pisani, verbalni i fizički napadi bilo na vjernike bilo na Katoličku Crkvu kao instituciju, kao i slučajevi devastacija i oskvrnuća katoličkih crkava i objekata u vlasništvu Katoličke Crkve u Hrvatskoj.
